教师读《西游记》有感（精选28篇）
当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时就有必须要写一篇读后感了！那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的教师读《西游记》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
教师读《西游记》有感 1看《西游记》，给我这位教育工作者最深的感受就是如来佛祖是位最好的教师，将一个没有爹娘教育过的、桀骜不驯、任性妄为、人见人恨的山野石猴教化成为一个斗战胜佛，是件多么不容易的事情。在如来佛祖身上折射出一名教师应具有的素养——智慧心、仁爱心、耐心、细心、恒心。
如来佛祖的智慧心——好老师的根基
我们知道：孙猴子大闹天宫之后，闯下大祸，激恕玉帝，任凭玉皇大帝电击雷劈、刀砍斧剁，烟熏火烤等各种惩治办法也驯服不了这只野猴。可如来佛祖一个微笑，一个小动作就将孙猴子降住，并压入五指山下反省，这足以证明如来佛祖的智慧和耐。教师在教学中也会常常遇到像孙猴子这样任性妄为的“野猴”学生.教师多次批评教育无效，处分，请家长，写检查……等三百六十般武艺用尽，也不见一点效果。问题出在哪里呢?其实，我认为这其中一部分原因在于作为一名教师，你欠缺方法和能力以及教书育人的智慧。
常言道：“学高为师，身正为范”，一个老师要想成为学生心目中的好教师，不仅仅是有过硬的专业知识，应该是一个潜心教研，有品位的教师，还应该是壮心不已，有追求的教师，更应该是一个有浓厚的文化底蕴和人文精神的教师。试想：一位把课讲得乱七八糟，又驾驭不了课堂，知识浅薄，不能如期保质保量完成教学任务且人品差，缺乏耐心、爱心、讲一套，做另一套，教育学生方法简单粗暴的教师，又岂能赢得学生对你的尊重和认可!教师需要有能力和教书育人的智慧：首先要有过硬的专业知识，教师的学识是教育的前提。这是因为为教学是一门充满智慧的工作，需要教师创造性劳动，需要教师渊博的知识，只有自己有一桶水才能给别人一碗水，并能坚持学习，不断保持源头活水，才可教学;教师的学识丰厚和业务精通无不为我们开展有效的教育活动提供了坚实的基础;教师才能在课堂教学中旁征博引，对问题的分析入木三分，得心应手，妙语连珠，在字里行间流露出深邃、豁达、智慧、仁爱，使学生既是在学习知识，又是一份享受;教师的教学才有底气，才能灵活地运用教材，巧妙地处理课堂突发因素，才能让学生刮目相看，“亲其师，信道”;
教师要有能力和教书育人的智慧，不仅要有教书的智慧，还需要有育人的智慧。在育人的过程中，我们必须因材施教，多把尺子衡量学生，多用发展的观点看待学生。多些赏识，少点唯我独尊;多些师者风范，少些失之儒雅;多些赞美、肯定，少些冷漠、批评;多些宽容，少点霸气;多些耐心、细心，少些粗心大意;多些尊重、爱护，少些伤害、放弃;………我想教师具有以上品质，一个做人讲原则，做事讲方法的教师岂(95267710什么意思？95267710出自《7710》这首歌。9526在***里的九宫格就是WJAN(我就爱你)的大写字母，而7710是一颗围绕着太阳公转的小行星，同时也是喜欢的人的***号。)能不受学生的欢迎吗?但要想成为一名有能力和充满智慧的教师，并非一朝一夕之功，它需要我们教师要付出艰辛的劳动，百倍的时间和精力，常言道：“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，然而她当初的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我们要不提高学习层次和业务水平，尽快适应现代教育理念，我们必须使自己成为学习者，要做“一辈子的教师”必须“一辈子学做教师”，教师只有成为学习者，把自己再度变为学生，不断提升自己的素养，才能承担起中华民族百年大计——教育的重任。
如来佛祖的仁爱之心——好教师的前提
我们知道，当孙猴子被如来佛祖抓在掌心时，按常理：这样一个“闯祸精”，一巴掌拍死，一手捏死，对如来佛祖来说易如反掌。但如来佛祖抓住这只任性妄为的小猴，不仅不怪错小猴在他手上撒尿，说话难听冲人，而是轻轻地把它压入五指山下进行反省，这是何种胸怀呢?我想，应该是一种仁爱之心，宽容之心。在现实教堂生活中，我们很多教师与学生发生冲撞时，恨不得立刻将此学生开除走人，从此势不两立、耿耿于怀，甚至挟私报复，这正是缺乏仁爱之心，宽容之心的表现。我们知道爱是成功教育的基石，是教育永恒的主题。把“爱”的阳光洒在每一位学生的心田，这应是教育艺术的最高体现。教师心中有爱，才能发自内心去欣赏学生，才能用赏识的目光去挖掘学生的闪光点，让他们品尝成功的喜悦，并产生化腐朽为神奇的魔力。如来佛祖正是发现了孙猴子身上聪明、伶俐、本领高、好胜、讲义气等多个优点，心生爱意，不肯杀生，将孙猴子的优点逐个放大，将其教化，成为一个斗战胜佛。
教师的仁爱还应体现在宽容之心，常言道：“陆地上最广阔是海洋，比海洋更广阔是天空，比天空更广阔的是人的胸怀”，教师只有抱有比天空更广阔的胸怀的理想，教育才会有永恒的生命。“人非圣贤，敦能无过”，学生一时犯错误，一时冲撞，一时冲动，的确让我们做教师的心里很不愉快，但是为人之师，如果能宽容一点，耐心一点，也许就会使迷失航向的“问题生”走出困境，走上成功的大道，孩子犯错误正是成长中不成熟的表现。既为人之师就应该允许学生犯错误，也允许给学生改正错误的机会，难道不是吗?要么为人之师的魅力从何处体现呢?
教师的仁爱还应该体现在一视同仁，学生没有贵贱之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。生龙活虎的学生是学生茁壮成长的幼苗，也是教师生命的延续，更是教师智慧的体现者和发扬光大者;教师要细心地亲切地善待每一个学生，就是“病苗”学生，教师也应该看作是宝贝，就必须倾注付出之情，学生能领悟到、感受到的，必然会燃起学生的感恩之情，爱师之情，从而好学之情，勤学之情也就油然而生，师生双方情感的碰撞就必然击射出灿烂的知识之光，进而达到知识生产、传播和应用的效果。教师的仁爱更应该体现在严格要求：严慈相济，决不是溺爱、软弱和姑息养奸。我们要学习如来佛祖教育孙猴子一样，既然你大闹天宫，已违王法，你必须接受压在五指山下500年的惩戒。所以师爱既要以爱动其心，也要以严导其行，对于学生的任何一点错误，都要及时教育引导，决不纵容，而要令其改邪归正。充分的尊重与严格的要求，并非不可调和的冲突，二者相得益彰，才能确保幼苗健康成长。
如来佛祖的耐心——好教师应有的修养
我们知道，唐僧师徒四人西行的路上，孙猴子一路上多次犯错误，如取经意志不坚、急躁、辱骂师父、争强好胜等，如来佛祖精心教育，不急不躁，兵来将挡，水来土淹，使一个魔性十足的野猴转化成为理性的大佛，这正是如来佛祖的耐心的体现。
我们在教学过程中，也会经常遇到这种常犯错误的学生，屡教不改，屡教屡犯。这时候需要我们有爱心和耐心。
教师担当的教书育人的重任，要有较好的个人修养和诲人不倦的耐心。教师日常工作之一就是对一些后进生进行个别辅导，其中部分学生的不良行为习惯还比较让人头痛……;如果教师缺乏耐心就会表现倦怠或任性疏远，恣情数落，只能助长他们的不良习气，所以当面对后进生的顽固不化要火从口愤，恨从手泄时，提醒自己再给他动一番情;当面对后进生错误反复就要灰心丧气甩手不干时，提醒自己，再给他说一番理。总之，我们在教育学生过程中，要学会等待，慢慢等待学生的进步，后进生并不意味着永远不前进，只是进步的先后早晚的问题，冰冻三尺非一日之寒，转化后进生岂可一蹴而就?要像对待荷叶的露珠一样，小心翼翼，呵护后进生幼小的心灵。只有这样，我们才不会计较学生一时的过错，不会抱怨学生的“愚笨”，不会责怪学生“让一块石头绊倒两次”，不会埋怨学生辜负教师的劳动，不会居高临下，动辄训斥学生，更不会讽刺挖苦学生，而是满怀期待地经常学生，经常看到学生点滴进步，发现学生的闪光点，会经常为学生微不足道的变化感到惊喜。
总之，花儿的美丽绽放需要等待，果实的成熟蒂落需要等待，蝴蝶的化蛹成蝶需要等待，学生的成熟进步需要等待，只有等待才能有收获成功的喜悦。
如来佛祖的细心——好教师的慧眼
我们知道：唐僧师徒四人西行的道路上，不少的神仙精灵发难，太多妖魔鬼怪挡道：一方面这些困难确实可以磨炼唐僧师徒四人的意志;另一方面：如来佛祖知道同样也不能让这些困难摧毁唐僧师徒四人取经之志、承受之力。每当孙悟空师徒四人身处险境无望时，每到关键之时，如来佛祖就会伸出援助之手，送来雪中炭，雨中伞，使师徒四人逢凶化吉，这正体现了如来佛祖的细心之处和高明之处。
针对于后进生，需要我们教师的细心，我们对学生有爱心、耐心还不够，还需要我们及时准确地把握学生的.思想、情感的要求，捕捉学生的思想信息，以便有针对性的教育。我们要细心捕捉每一位学生身上的“闪光点”，不失时机地进行表扬和鼓励，使学生的心理得到满足和平衡;教师不要放过任何一件学生感兴趣的事，充分调动学生的能耐性，激发学生的实践创新精神;只有细心，才能及时发现学生的不良行为，及时给予批评教育，使他们的缺点消灭萌芽;只有细心，才能敏锐地洞察学生的思想，捕捉教育学生的契机，实现问题的突破。
如来佛祖的恒心——好教师的动力
我们知道，如来佛祖转化孙猴子历经500多年之久才使孙猴子修练成佛;在取经的道路上，唐僧师徒四人历经九九八十一难，难难险象环生;四位弟子取经的心态由向往到迷茫，由迷茫到泄气，由泄气到坚如磐石，这种心理的变化过程，什么是佛?如何成佛?都需要四位弟子经历磨砺方知道结果，这一切需要如来佛祖的恒心和智慧。
在教学过程中，许多教师急功近利、急于求成、不讲学生的实际，“填鸭式”教学，既弄得自己筋疲力尽，教学效果很差;又弄得学生得了“胃病”，消化不良，产生厌学情绪。所以我们要学习如来佛祖的的恒心和智慧，“授之鱼不如授之于渔”，让学生自己主动去学，去亲自体验学习的快乐不是比直接给学生答案和结果更好吗?虽然这个过程有点长，但它有利于学生终身发展，为何不采用呢?
教育学生，我们需要恒心，要用发展的眼光去看待学生。教育是一项长期而复杂的系统工程，学生的成长不是一蹴而就的，它需要一个潜移默化的过程，王夫子曾说“讲习的教师，应该对自己的事业坚持不懈，所谓小中可见大，有恒走四方，山高脚下踩，路遥腿更长。”教师引导学生汲取知识，掌握技能，修养品行，没有持之以恒的精神，不可能有理想的效果。
作为教师，要想转化“后进生”，在有耐心的同时，还要有恒心。他们是活生生的人，一定要根据他们的特点实施教育，学生年龄小，自制能力差，在转化的过程中会有犯错误，这是正常。我们在转化“后进生”时，一定要做好“打持久战”的心理准备。和学生缺点作“斗争，”更需要教师的恒心，不少教师缺乏耐心、不耐烦，固执认为学生不争气，从而产生厌弃心理。学生的缺点就像一种慢性病，需要教师尊重教育规律，即要管又不能太急，还需要长期的教育;学生养成好习惯也需要恒心，但他们往往做不到，需要教师长时间的引导和监督，培养起学生的恒心;学习要有恒心，于事业也要恒心，教师更要恒心，教师持之以恒的精神会促进学生的恒心形成。
总之，一个有魅力的教师，应该体现在教学与为师的态度中。古人云：“智慧是灵魂的种子，博学是头脑的事”;灵魂是种子，它可以在知识之水的浇灌之下长成参天大树，也可以在知识之水的淹没之下发成一颗绿豆芽。我认为作为爱与智慧的教育型的教师，我们应该为社会带来一颗丰盈的灵魂，才无愧于为师的称号。
教师读《西游记》有感 2读了《西游记》，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险，降妖伏魔，经历了九九八十一难取经的故事。
此书向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富大胆的艺术想象面前叹为观止。然而，任何一部文学作品都是有社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表，《西游记》也反映了我们社会生活的一些问题。
孙悟空是《西游记》中的主人公之一，是一个英勇无畏的角色，他有无穷的本领，天不怕地不怕。他有着大英雄的不凡气度，与至高无上的玉皇大帝作斗争、与妖魔鬼怪作斗争、与无数困难作斗争。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄，他代表了一种正义的力量，一种人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事可比孙悟空差远了，但他是一个喜剧形象，他憨厚老实，是孙悟空的得力助手，但他又满身毛病，好吃懒做，贪小便宜，好色怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇，他的毛病实在很多，作者对他的批评是很严厉的.，但又是善意的，他并不是一个被否定的人物，因此人们并不讨厌猪八戒，相反觉得他十分可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领高超，猪八戒的诡计多端，沙和尚的老实勤快，但他品行端正，不怕困难，并且乐于助人。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，一路保护唐僧成功取得真经，而且他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神令我十分欣赏。
想想自己半途而废，虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为什么不能像他们一样坚持不懈呢？只要我用心并且做完一件事，即使失败了也是一种成功。
教师读《西游记》有感 3在这个暑假里，我看了许多书，有《三国演义》《米小圈上学记》《夏洛的网》······但我最喜欢《西游记》这本书，它让我回味无穷，记忆犹新。
《西游记》的作者是大名鼎鼎的吴承恩，这本书主要讲了唐僧带领三个徒弟，分别是好吃懒惰的猪八戒、没有主见的沙僧和神通广大的孙悟空去西天取真经的故事，他们斩妖除魔，经过了九九八十一难。
让我印象最深刻的是真假美猴王的故事，因为里面的.六耳猕猴变成孙悟空，也变得和孙悟空一样厉害，真假猴王从观音菩萨打到阎王那儿，然后打到地藏菩萨和玉帝那里，而最后被认出来，而且被孙悟空打死。
其实我们每个人都有两个“我”，一个勤劳善良，一个懒惰自私丑陋。这两个我就像真假美猴王一样不分彼此，不可开交。妈妈去上班，我在做作业，有时常常一个我说：“不用做了，还是看电视吧！”另一个我又说：“必须做作业！”他们争来争取，但是，最后还是正义战胜了邪恶，我选择了做作业。
读完这本书，其实我觉得我们的成长之路就同唐僧师徒取经一样，路上会遇到许多困难和挫折，只有坚持不懈、乐观坚强，才能够一次次克服困难，一次次地取得成功。如果遇到一点儿困难就退缩或者是半途而废，那么最终将一事无成。这就是我读《西游记》最大的感受。
教师读《西游记》有感 4自小就开始看电视剧版的《西游记》，早已泛黄且布满灰尘。书中的图画今天看来有些粗糙。随着一页页纸张的翻动，《西游记》中一幕幕难忘场景映入眼帘，我似乎又回到了童年时代。
孙悟空三借芭蕉扇，猪八戒大战流沙河……篇篇经典故事是我童年的最爱。记得还不识字时，总是一遍一遍仔细地看书上的插画，大概了解了故事的梗概，为唐僧被抓而伤心落泪，闷闷不乐；为孙悟空救出唐僧，打得妖怪们四散奔逃而欣喜若狂，欢呼雀跃。识了些字后，我便迫不及待地用稚嫩的声音读起了书上的文字。小小的黑色符号在我读出口时，早已在我的大脑里呈现出远比插画精美，细致的场景，仿佛我就在现场亲耳听到他们的对话，亲眼看到看他们在打斗。
如此生动的场景让我欲罢不能。当我读完《西游记》，总感觉还没过瘾。于是我便拿起一本本书籍，体会那种身临其境，完全投入到故事中去的乐趣，我的阅读之旅也由此启程。可以说，《西游记》是第一本让我真正体会到阅读乐趣的书，是我阅读上的“启蒙老师”。
《西游记》在我心中占有一席之地不仅因为它寄托着我的'童年，还因为它具有独特的东方魅力。在这部奇幻小说中，没有巫师，没有巨龙，没有西方奇幻故事的影子。它不同于《哈利.波特》，《魔戒》，它是东方的故事，它有自己独特的美，久经历史长河的冲刷，依旧闪耀着灿烂的光辉。
《西游记》，一部经典。
《西游记》，我的童年。
教师读《西游记》有感 18《西游记》教育我知难而进，读《西游记》有感从我记事起，我就看过《西游记》这部电视剧，而且不止一次。那时我只是觉得好玩、可乐、逗人、有趣。今年暑假，我看了《西游记》这部著作，我又有了新的感受，同时也让我明白一些道理。《西游记》里的师徒四人性格鲜明。孙悟空会腾云驾雾，七十二变，一个跟头能翻十万八千里，本领真大！孙悟空不仅本领大，而且非常勇敢聪明，善于辨别是非。唐僧虽然善良，但是不善于辨别是非，不分好坏。
沙和尚忠厚老实，尽职尽责。无论发生什么事，他都忠于职守。猪八戒贪吃好色，而且懒惰，经常误事。师徒四人在取经的路上，遇上许许多多的艰难险阻。他们从不退缩，知难而进，终于取得了真经。由此我想到了自己。再平时的学习中遇到困难就放弃，经常打退堂鼓，妈妈给我报学习班，我就怕哭怕累，不想继续学习。我想起来还觉得那时我没有向唐僧师徒四人一样知难而进。今后，我要学习他们这种知难而进的精神，只有成才，才能成才，成为祖国有用的`人。
《西游记》说的是大唐时期有个叫唐三藏和他的三个徒弟一起去西天取经。在一路上，他们碰到了很多的妖魔鬼怪，但是他们都打败了这些，最后终于练成了真经。
在那四个人中，我最喜欢唐僧，因为唐僧他有一种坚忍不拔的精神，不论碰到什么困难，他都一一克服。
在一次跑步比赛中，我们从始开始跑了，一开始我跑得还快的，但慢慢地，我的体力没有了，速度变慢了下来，后来就想放弃了，但是一想所有的人都没放弃，而且我又想到了唐僧，想起了他的不放弃的精神，所以也一定不要放弃。就继续跑着，终于我到了终点，虽然我很累，但是我毕竟跑完了，这也是进步。
做任何事碰到任何困难，都要有像唐僧这样坚持不放弃的精神。
教师读《西游记》有感 19文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
在暑假里，我看了一本《西游记》，受益匪浅。唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果。读了这一本书，使我明白了：做一件事只有大家齐心协力，才可以完成任务。
他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的`困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶***。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
教师读《西游记》有感 20“你挑着担，我牵着马……一场场酸甜、苦辣；敢问路在何方，路在脚下；敢问路在何方，路在脚下——”这段熟悉的旋律唤起了不少人童年的梦，童年的记忆深处一师三徒在西行路上演绎着不朽的传奇。没错，这便是家喻户晓的神话传说《西游记》。
唐僧身世坎坷，但有勇气，敢担当；有一颗仁慈之心；有自己的信仰。他怀着对国家对君王的赤诚之心，怀着对忠魂对亡灵的怜悯之情，怀着对如来对信仰的崇敬之感，毅然踏上了西天取经这条艰险的道路。然而仁慈给他带来了灾难，取经路上受到了邪魔的一再蛊惑。
孙悟空是本书的主角，他是一个嫉恶如仇的人，带有一份浪漫主义色彩。他曾搅冥府，掀东海，大闹天宫，表现出他敢于向权威挑战的大无畏精神。每每当师傅遇难，都历经艰辛，救师傅出来。每次他都是积极想办法，即使受到了师傅的冤枉，也并无散伙之心，对师傅的忠诚可见一斑。
猪八戒是最有喜剧色彩的人物，为本书增添了许多乐趣。猪八戒集成了猪的所有特征：好吃懒做，但他本性单纯，若有用着他时，二话不说，多苦多累也毫无怨言。
最后是沙僧，沙僧只用两个字即可概括：憨厚。在他加入后，自动接起挑担的工作，一挑就是十几年毫无怨言。殊不知，在斩妖除魔的'时候，沙僧一直默默保护师傅，若有妖怪，沙僧也会义无反顾的冲出来。沙僧，《西游记》中最平凡又最不可缺少的人物。
《西游记》除了塑造人物形象之外，更多的是人生哲理，其中给我最大影响的就是“敢问路在何方”，一句很简单的话语，折射出两个哲理，一是，“敢”，表现出莫大的勇气，是常人所不及的。不屈于权势，不顾私利，坚持正义而不屈不挠，为了心中信仰，不惜一切。二是，“路在脚下”，意在告诉世人磨难是上天的财富，不要逃避困难。
教师读《西游记》有感 21作者吴承恩呕心沥血所创作出来的名著《西游记》，用活泼生动的语言描绘出光怪陆离、五彩斑斓的神话故事。故事中的人物被作者描写的有声有色、淋漓尽致，书中情节曲折离奇，让读者不由自主的对这本书爱不释手。
武功高强、正义勇敢的孙悟空向往自由。他一路上斩妖除魔，保护唐僧，最终随着师傅取得真经，封为“斗战胜佛”。孙悟空就是自由的化身，他那种追求自由的形象也给予读者们的自由向往。
善良闵诚、不畏艰险的`唐僧坚持不懈，但却是昏庸顽固、是非不分。取经路上危险重重，却从来没有动摇过。虽说唐僧在本书中带有一定的讽刺，但真正能够做到他那样的，已经很少了。
说到猪八戒，虽然本事比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个喜剧形象同样刻画得生机勃勃。在书中他有点好吃，好占小便宜，好女色，但这个形象并不是被否定的，反而让读者们觉得真实可爱。
憨厚老实的沙僧虽不是特别重要的人物，但还是值得赞叹的。他诚诚恳恳、不怨不悔的跟着唐僧，一见妖怪便立马除妖，不畏艰险。
一部《西游记》，塑造了各种各样的人物，指出了许多做人的道理，或许，成功源于《西游记》。
读了《西游记》，我深有感触，那九九八十一难的西行路也便不再是一条取经路，而是一趟心灵之旅。
教师读《西游记》有感 22暑假，我看了《水浒传》、《如果给我三天光明》、《三国演义》、《红楼梦》等，我最喜欢的是《西游记》。
《西游记》的作者是吴承恩。关键就讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人维护唐僧西行取经。后经九九八十一难最终抵达西天，获得经书的小故事。《西游记》现有100回，能够分成三绝大多数：第一回至第七回是第一部分，写了孙悟空出生、拜师学艺、大闹天空的小故事；第八回至第十二回是第二一部分，关键写了唐僧的'出世及取经的原因；第十三回至第最终一回是第三一部分，关键写了唐僧西天取经，道上先收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个弟子，并经历九九八十一难，总算取来到经书，做成了正果。从这当中我明白了下列这种启发：
一、之后我碰到了艰难一定会像孙悟空一样英勇、理智的去看待难题。
二、我不想像猪八戒一样色。
三、我不想像唐僧一样沒有查清晰事儿的实情，不乱怪他人。
教师读《西游记》有感 23很多时候，书籍是人类精神的支柱，在这个互联网时代也不例外！《西游记》这本书大家一定都很熟悉，在这本书里有各种各样的妖魔鬼怪，怪人和神灵，在其中你可以看到一个小小的世界，你可以看到一个为平等而斗争的代表，在各种妖怪的付出。拿着《西游记》这本书读了一下，从心底透出一片悟性。
书中的故事情节，早已是家喻户晓。唐僧一行人为取得真经，一路上历经九九八十一难，终于到达灵山雷音寺，取得真经，普渡众生。其实大部分人应当和我一样，对西游最初的认识都来自于电视剧。唐僧的羸弱，悟空的勇敢，八戒的贪吃，沙和尚的憨厚，无不给我们留下了很深的印象。甚至，一度基于电视剧的认识都迟疑着是否真的有必要看看原著。
我第一次接触《西游记》是在一个暑假，那时家里的电视正上演着猪八戒与沙和尚的战斗。当时我只是觉得猪八戒很丑很奇怪，明明长着一副猪的嘴脸却说着人话，以至于我好长一段时间都在排斥《西游记》这本书。
当我长大后，我从课本上学到了一些关于西游记的故事，我开始对这本书进行一些修改。那时候，我对人物的理解与成年人不同。当时，我觉得《西游记》中的许多人物，从不同的角度，不同的性格，相互矛盾。我觉得矛盾是唐僧的性格，大人总是说：“唐僧造福天下百姓。”，但我不感兴趣，因为我觉得唐僧是个贪婪的人。每当孙悟空***，他总是背诵阿弥陀佛的一句话，并开始责怪他。当孙悟空说那些人要对唐僧做些什么的时候，唐僧增强了自己的力量，念了一个紧箍咒语，要把一切都还给孙悟空。这是我当时的理解。如果我们从一个成年人的角度来看，我们可以发现唐僧这样做是为了教育孙悟空。他富有同情心，不能冲动行事。直到今天，我还不清楚唐僧的性格。总之，他的坚定目标和意志值得学习。
我在整本书中欣赏的角色是小时候的孙悟空。他喜欢自由。如果有人敢约束他，他就会开始“大惊小怪”。我喜欢他的大胆。当二郎神列举他的罪行时，他坦率地回答：“是的！他逃避现实。相反，他喜欢活在现实中，给人当头一棒。太神奇了。他是正义的象征。他就像一个为平等和自由而生的.使者。在妖魔鬼怪的世界里，他奋起反抗，最终修成了正果。
有人评论说孙悟空是正义的化身，可我觉得孙悟空不过是为了自己的自由而帮助唐僧去西天取经的，他一路上斩妖除魔，一半是因为不得已而为之，还有一半应该是他认为这些妖怪某一天可能会与他争夺花果山，于是顶着帮唐僧斩妖除魔的名义，大开杀戒，至于正义化身什么的不过是大人为之安的一个美名而已。
其实如果将《西游记》从头读到尾你会发现，不管发生了什么事。唐僧师徒二人对于西天取经这个目标坚定不移，这是我们需要学习的。对于《西游记》来说不论你从什么角度去理解去观看，它始终都是以一个社会的方式来呈现在你眼前的，从这个社会中我看到了一个道理：有的人也许生于高处却不一定是好人，正如唐僧师徒来到西天后，却被佛祖门下的人收取费用一样；有的人也许生于底层却不会因此堕落，他会为自己而战正如孙悟空；有的人虽然面貌丑陋却忠于职守没有半点背叛之心，正如猪八戒；有的人虽然默默无闻但他们却尽心尽力毫无保留地帮助你，正如沙僧。
书中的故事情节，早已是家喻户晓。唐僧一行人为取得真经，一路上历经九九八十一难，终于到达灵山雷音寺，取得真经，普渡众生。其实大部分人应当和我一样，对西游最初的认识都来自于电视剧。唐僧的羸弱，悟空的勇敢，八戒的贪吃，沙和尚的憨厚，无不给我们留下了很深的印象。甚至，一度基于电视剧的认识都迟疑着是否真的有必要看看原著。
快点！坚定我们目标和方向，我们应该坚信，在通往成功的路上，有一些人会默默地为你付出。当我们成功的时候，别忘了他们帮助过我们。
教师读《西游记》有感 24《西游记》是我国四大名著之一，每到放假，电视中总会播放精彩片段，令人百看不厌。
《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间，孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经的故事。
他们在路上长途跋涉，遇到了很多困难，通过他们的无限努力和坚持不懈的.精神，最终取得了真经。这让我想到了鲁迅的一句名言――伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可能创造出来。他们打败了白骨精，踏过了一座又一座山，越过了一条又一条河，最后他们就以这种精神取得了真经。在他们返回唐朝路过通天河的时候。因为唐僧不讲信用忘了给驮他们过海的乌龟问寿命，乌龟生气了把他们师徒四人抛到了海里。最后就连嫉恶如仇的孙悟空，也觉得自己理亏，所以孙悟空被扔下水后，并没有动手打死老乌龟，反而是一脸尴尬的爬上了岸。另外几个人也一样，总不能怪唐僧吧？好歹也是自己师父啊。所以唐僧一行几人，对此事绝口不提，仿佛没发生这个事一样，默默上岸晒衣服和经书。
《西游记》告诉我们，除了要坚持不懈努力做事，还要守诚信，才能获得最后的成功！
教师读《西游记》有感 25从懂事开始，我就喜欢听《西游记》的故事，看《西游记》的电视。印象中《西游记》电视和VCD至少看了十遍。只要电视上放《西游记》，我连饭都不用吃。正因为如此，我才没少被爸爸骂。小我会随着故事的发展而开心，难过，焦虑，愤怒。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》，就给我买了一套《西游记》的.连环画和VCD片。在电视上第一次看到《西游记》四个老师和学生的形象，第一次知道什么是金箍棒，什么是魔咒。有时候我爸妈带我出去逛书店，我总是让我爸妈买回一些和《西游记》有关的东西。
《西游记》中最有魅力的人物是孙悟空，一只神奇的上天堂的猴子，孤独而无拘无束，成了孩子理想的象征和寄托。81个神魔在西行路上诡异而迷人的冲突，反映了取经过程中所遭受的磨难和磨难。“真经”成了“成功”和“目标”的象征。每当我遇到困难时，我总是想起孙悟空帮助唐僧大师取经的不屈不挠的精神。我会勇敢，克服一个又一个困难。
教师读《西游记》有感 26读了《西游记》，我的内心触动很大，书中曲折的情节和唐僧四师徒的传奇经历给我留下了很深的印象。
本书为读者讲述了唐僧、沙僧、孙悟空和猪八戒四师徒为了取得真经，一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难的故事。正是这一个个离奇而惊险的`故事情节，时时吸引着我们。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、武艺高超、忠心耿耿，一路上英勇无比。唐僧能成功地取得真经，他功劳最大。猪八戒为人诚恳正直，有什么说什么，曾不掩饰自己。沙僧呢，勤劳朴实，任劳任怨地挑着担子。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，又让我联想到了他们的执着，不畏艰险、锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。不论什么事，只要我们能从头到尾，不管成功了还是失败了，只要尽力去做了，就是值得称赞的。
通过读《西游记》，使我们得到一定的启发，在实际生活中，只要我们心中有目标，就朝着那个方向发展，去努力，去克服重重困难，最终我们会取得真经。
教师读《西游记》有感 27《西游记》是中国四大古典名著之一，是我国古代一部优秀的浪漫主义神魔小说。
《西游记》主要进了孙悟空、猪八戒、沙悟净一起保护唐僧西天取经的故事。途中，孙悟空多次为了保护唐僧天不怕，地不怕，英勇杀妖除魔；沙悟净任劳任怨，忠心不二；猪八戒憨厚单纯，对师父忠心耿耿。在他们的.共同努力下，最后顺利到达西天，取得真经。
《西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它取材于唐大宗贞观年间僧人玄奘去天竺（印度）取经的事迹。由吴承恩集合民间传说、话本、戏曲等资料，经过艰苦的再创造、改写而成。它是我国最有代表性的一部神魔小说，具有惊人的艺术成就，被奉为中国四大古典名著之一，不但在国内妇孺皆知，而且蜚声海外。
鲁迅曾评价《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”小说中人物个性分明：诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧等等。
这部小说批判了封建社会的阴暗面，并通过赞扬孙悟空敢于反抗、乐观顽强的精神，表达了作者对人性的向往，同时也向世人说明一个道理：不惧艰险、勇往直前，才能获得成功。
教师读《西游记》有感 28我看过许许多多生动有趣的书，是我百看不厌的一部神话小说。它是我国四大之一。
成功塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛，顽固持着；孙悟空爱抱不平，本领高超；猪八戒贪恋好色，好吃懒做，但不缺乏善心；沙僧心地善良，安于天命。这本书主要讲述了唐僧师徒西天拳。一路上历经艰险，斩邪除魔，经历了九九八十一难。终于取得了正经，修成了正果。
其中，我最喜欢的还是经典真假美猴王。这部分主要讲述了强盗追杀唐僧，悟空忍无可忍，杀却众盗。唐僧大怒，将悟空赶走。六耳猕猴乘机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走了行李。沙僧去花果山查看，才知不是悟空所为。于是回去验明真身，谁知真假悟空实在难辨，连观音、判官、师傅，甚至连玉帝的照妖镜也分真假。最后凭借如来佛祖的`降妖锦囊，降伏了六耳猕猴。这集内容写出了悟空对师傅的忠心耿耿，不离不弃。侧面写出了唐僧的顽固持着，不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天。
了这本书，我的感受也特别深刻。唐僧师徒拳要经历九九八十一难，风餐露宿，经过刀山火海，历经17年之久，任何磨难都无法打到他西天拳的决心。他们的持着，不畏艰险，锲而不舍的精神，我由衷地敬佩。所以我们在现实生活中遇到困难，也不要临阵退缩，也要勇往直前。学会坚强，成功也会伴随你左右。俗话说得好：“困难就像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。”
同学们，时间就像流水一样。如果你不抓住它，它就会在你身边白白流失。所以我们应该从现在开始努力学习，珍惜每分每秒。像唐僧师徒一样，迎难而上，不屈不饶。长大后成为生活中的大赢家。
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