《三十六计》读后感(15篇)
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的《三十六计》读后感，希望对大家有所帮助。
《三十六计》读后感1暑假里,我看了许多的书,三十六计让我印象特别深刻。
三十六计是中国古人智慧的结晶,这本书是中国古代卓越的军事思想和丰富的经验构成的一本智谋书.此书共有六套计,分别为胜战计、敌战计、共战计、混战计、并战计、败战计。每套包含六计，共三十六计。每种计的计名有来自历史典故、真实战例等，但更多的还是来自民间的成语。前三套计是已方处在优势时所使用的计谋，而后三套是已方处于劣势时使用的。
三十六计中我印象最深刻的是“偷梁换柱”一计，“偷梁换柱”本意指与友军一起作战，当友军失利时，偷换对方的梁和柱，暗中变换它的本质，用以达到蒙混欺骗、控制友军的目的。而本书中的＂偷梁换柱＂原是成语，它所讲述的.典故是秦始皇一统江山后，雄心勃勃，想要建立千秋万代的伟业。而宫廷内部有两大政治集团：长子扶苏、蒙恬集团和幼子胡亥、赵高集团，秦始皇的长子扶苏恭顺仁厚，为人正直，在百姓中享有很高的声誉。所以秦始皇一心想立他为太子。而让秦始皇头疼的就是幼子胡亥了，胡亥被宠得很任性，只知道吃喝玩乐。
公元前２１０年，秦始皇第五次南巡，突然一病不起，秦始皇知道自已撑不了多久了，认为当务之急是立太子，于是立即召见丞想李斯，让他传立长子扶苏为太子的密诏。几天后，秦始皇驾崩于沙兵平召，而李斯和赵高合谋伪造了诏书，赐死了本应为太子的扶苏，而将昏庸无能的胡亥扶为秦二世，最终让秦国走向了灭亡。
三十六计中所选的每个故事都是古代的经典战例，读来引人入胜，使我对历史典故有了进一步的了解，同时又启迪自我，让我也想变成一个有勇有谋的人。
一天，我对书店里的一部书《三十六计》，大感兴趣，就把它买回家品读。
我细细品读完了这本书，里面的内容真是丰富多彩，美妙绝伦啊。有巧妙的“瞒天过海”，有环环相扣的“走为上计”，还有最后的“走为上计”……书上还写了这些计谋的由来和典型的例子，使这本书更加充实，耐看，有趣，还充实了我的历史知识，令我大开眼界。
里面每一计的故事十分有趣。有一计就是说：相传那一天，唐太宗想要渡过大海讨伐敌人，可却束手无策。薛仁贵心生一计。便对太宗说有一老人能让河水变干。太宗立刻去拜访他，正当大家开花畅饮之时，太宗感到房屋摇晃，发现自己已经在船上渡海了。这就是三十六计的第一计——瞒天过海。
还有一计也很著名，那就是大家总所周知的“空城计”。虽说是虚构的'，但十分精彩。三国时期，诸葛亮北伐，司马懿绕开了蜀国大队，直逼诸葛亮驻地阳平。阳平城里人少，大半部分是文官，大家惊慌失措。只有诸葛亮从容不迫，让军队偃旗息鼓，城门大开，叫几个老百姓扫城门。司马懿见到此景，心中大疑，便全军撤退。全城的人躲过一劫。
其实，除了这两计，还有很多精彩的。我读完这本书以后，觉得许多计谋不但战争时能用，生活中也能帮到我们，所以我们要把每一个知识计谋学好，一定能派上用场。
《三十六计》读后感3最近，我读了一本《三十六计》，其中，里面的《田忌赛马》的故事给了我很深的印象。
《田忌赛马》主要是讲齐国的大将军田忌，他很喜欢赛马，但和齐王比赛的时候却每次都落败。孙膑当时也在齐国，他教田忌：“你明天赛马的时候，第一场，你先用你的下等马对齐王的上等马，第二场，你再用你的上等马对齐王的中等马，到了第三场，再用你的中等马对齐王的下等马，你就可以制胜了。”田忌第二天用了这个方法，果然以两胜一负的成绩而获胜。
以同样的马，对付同一个对手，因为采用了不同的方法，却取得了不同的`结果，这个故事告诉我们，做事是要讲求方法的，就像下象棋一样，要灵活使用技巧，方能取胜。
以前，我和爸爸下象棋，我总是输给爸爸，我就开始研究了，后来，我发现了爸爸总是赢我的绝招：原来爸爸是用一些小技巧来赢我的，于是，我就开始学习使用这些技巧了，并且在下一次我和爸爸对阵的时候，我就使用出那些学到的技巧了。爸爸还以为我像以前那样弱，就掉以轻心，结果一个不留神，给我将了军。爸爸摸着我的头说：“咦，有进步哦！知道下棋要讲求方法了，学习也是一样的，要讲求学习方法，而不是只靠死记硬背的，这样才能把学习搞好。”
通过《田忌赛马》这个故事，真让我受益良多！
《三十六计》读后感4快乐而又短暂的寒假又过去了，在这个寒假里我看了很多有意义的课外书。其中，我印象最深刻的一本课外书是《三十六计》。
这本书凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的.结晶。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、功战计、混战计、并战计和百战计。其中，我最感兴趣的是走为上这一计策。
在日常生活中我经常听见别人说：“三十六计，走为上”。我就想走不就是逃跑吗？为什么还是上计呢？于是，我第一个看了这一个计。
原来，走为上指的是，敌人兵势强大，不可抵挡，已经占据了中，我方不能战胜他，那么留给我们的出路就只有三条：要么投降敌人，要么请求讲和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于彻底失败了；如果是讲和，敌人必定会提出苛刻的条件，所以我们也等于失败了一半；如果是撤退，那么并不代表我们失败了，而是为以后的胜利积蓄力量，寻找转机。
比如在楚庄王在位的时候，为了成就霸业，发兵攻打附近的庸国。一开始没有进展，后来，楚国的师叔决定用“走为上计”来灭庸国。楚国一交战就站退，接连七八次，庸国以为楚国很弱就骄傲起来一直追杀楚国。这时，楚庄王赶来包围了庸国，歼灭了庸国。在这次战役中，楚国巧妙地运用这一计策使庸国骄傲，然后一举击败庸国，真是妙用啊！
但是，现在我们通常说：“三十六计，走为上”似乎是为自己的逃避找理由。比如在我们不想做某事的时候，我们就会说这句话。
《三十六计》读后感5很早就听说“三十六计，走为上计。”这个俗语，长大以后渐渐的知道《三十六计》，是一本了不起的名著。《三十六计》是中国的十大名著之一，这本书是古人智慧的结晶。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一；寒假，我购买了这套《三十六计》。 这本书中所谈到的每一计，都有军事，商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时，也延伸其丰富的思想内涵。
在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的`任何事情，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。
最初《三十六计》只用于军事。然而，随着时间的流逝，它早已超越了军事著作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂，下至市井，广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄，政治家以它捭阖纵横，商家以它争赢取利，平凡人以它为人处世······各行各业的人，都可以有各自的读法，并在其中汲取各自所需要的精华和养分，将它运用于社会生活的各个方面。
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的“明珠”，与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。他们作为我们中国的象征，更应该值得我们去了解，明白。
《三十六计》读后感6这个假期我读了一半书，他的名字是《三十六计》，这是一本凝聚了中国五千年卓越的军事思想和斗争经验的智谋全书。我读过瞒天过海、围魏救赵、以逸待劳、笑里藏刀和借刀***等等，我最感兴趣的就是笑里藏刀了。下面，我就给大家简单讲一讲吧！
从前秦国和吴国是对头，有一天，秦国的公孙鞅带兵去吴国进攻，到了门口，一位士兵不小心踩到了机关，吴国的公子卯说：”又有不怕死的来攻城了？“，公孙鞅说：”吴城果然坚固“。突然一位士兵说：”吴国的守城将是公子卯。“公孙鞅听了大吃一惊！因为公子卯和公孙鞅是多年的老朋友，于是公孙鞅就写信给公子卯，说：”看我们多年的.朋友份上，两国战争和平，咱们好好聚一聚吧， 你定时间，我定地点。“其实，公孙鞅是想在附近埋好埋伏早点把公子卯一网打尽。公子卯等啊等啊，终于等到了那一天，公孙鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯来了，他续完旧，公孙鞅就说：”这里花草树木又多又好看，真是个藏埋伏的好地方啊！“公子卯说：”是啊，是啊！“接着又来了一句：”啊！“公孙鞅说：”上！“公子卯说：”你真是个叛徒，骗了我的感情！“从此，公孙鞅霸占整个吴国。
通过这件事，我明白了一个道理：不要轻易地相信别人；或者他和你说完话，你要考虑一下再答应他。
《三十六计》读后感7“三十六计走为上计”这是我最早听到的关于《三十六计》的印象。《三十六计》是先人在前人兵法谋略的基础上总结、凝练而成三十六个计，这是军事兵法的高度总结。你会发现任何战争中都有他们的存在，不管是古代战争还是现代战争。当然，这其中包括商战。我们现代人将《三十六计》更多的用在了商业上。
这三十六个计策都是我们耳熟能详的，如金蝉脱壳、借刀***、打草惊蛇、瞒天过海、欲擒故纵、釜底抽薪等等，这些也都是家喻户晓的成语。可以说每条计我们都能讲出一个例子来。如“苦肉计”，我很快就想到了三国演义中的周瑜打黄盖上演的“苦肉计”骗过了智慧的曹操；如“暗渡陈仓”的刘邦为了掩人耳目，明修栈道暗度陈仓，骗过了项羽，夺取了汉中宝地；再如“借刀***”“美人计”，王充利用“美人计”，借吕布之手杀了董卓……而现在，三十六计都用在了商海中，特别是那种竞争很激烈的.行业。如餐饮业，零售业经常打出“买一送一”的噱头，来吸引买家，其实这就是简单的将两件商品的钱相加，这就与先提价再打折是一样的，这都是偷换概念，也就是《三十六计》中的“偷梁换柱”。谈判桌上是无硝烟的战场，双方你来我往，也是三十六计可以施展的好地方，“声东击西”、“围魏救赵”、“趁火打劫”等等计策都常被用在谈判中。
《三十六计》是一部深奥而必不可少的学问，它可以提高我们的智慧。当然，我们在生活中可不能乱用这些东西，我们应该本着诚心待人的初心去面对我们身边的人。放下伪善的面具，张开双臂去拥抱美好生活。
《三十六计》读后感8从小到大我读过很多书，开始我是坐在椅子上听妈妈读书，然后我开始看图画书，上小学之后我读有字的书，现在我已经能读所有我喜欢的书了。在我读过的书里我最喜欢读《三十六计》，它一计一集，计计相扣，在展现中国古代兵法和东方智慧的.同时，浓彩重墨地描绘出一幅两千年前中国战国时的历史画卷。
三十六计有：空城计、苦肉计、反间计等……其中给我留下深刻印象的是：空城计。故事是这样的：司马懿带领十五万大军向诸葛亮所在的西城发起进攻，当时诸葛亮身边只有二千五百名士兵，诸葛亮想：火速调兵已经来不及了，硬拼是必败无疑，坚守不出也难保万无一失。于是，他作出了一个大胆的决定：他让大竞价士兵藏起来，打开所有城门，每个城门只留二三十名老弱病残的士兵，扮作老百姓在街上洒水扫地。司马懿越看越怀疑有埋伏，最后下令撤兵。后来他了解到西城内的真实情况后，后悔不已。空城记属于一种心理战术，主要是利用敌人多疑的心理弱点，在兵力空虚时，故意做出不加防守的样子，让敌人产生疑惑，不敢作进一步进攻，从而化险为夷。
我身边也有很多人使用了一些小计策，比如说：我爸爸周末经常说要去看奶奶，可他却是去打牌，这叫“暗度陈仓”。还有一次是同学A打了同学B一拳，同学B却叫同学C去打同学A一拳，这叫“借刀***”。
俗话说：“书中自有黄金屋。”我要读更多的书，明白更多的道理。
今天再次在《三十六计》中感受到他的睿智和人格魅力，大为兴奋。他为收获人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代军事家和谋略家。
“围魏救赵”。此计是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。就是说与其强攻集中的敌人，不如使用计而我最感兴趣的是谋将它分散，然后逐一击破；与其出兵正面打击敌人，不如迂回到它虚弱的后方，尔后将它置于死地。
这一计源于孙膑，是讲齐国帮赵国攻打魏国的事。孙膑使用“围魏救赵”占领了魏国的都城，等魏兵回到自己的都城中，齐兵早已在那里设下埋伏，魏兵大败而归。多么高明的计谋啊，以迂为直，避实就虚，当本军某部遭敌军围困不得突围时，救援的军队不应直接攻击围困的'敌军，而选择敌方防守相对空虚、又地处要害的地区进行攻击，以迫使敌方撤围回援，从而达到克敌制胜的目的……多么了不起的孙膑！我被他那份睿智所深深吸引。我对孙膑这个人佩服得五体投地！
虽然这些计谋表面上好像跟我们现实生活并没有任何关联，然而我们却可以从中得到很多生活启迪、做人道理及学习方法。我更开心的是此书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家和军事家。它很适合我们小孩子看，里面既有原文，译文，点评，又有许多扣人弦生动有趣的故事，让我们小孩深深地沉浸在书海之中……
读书可以开阔人的视野，可以增长人的见识。《三十六计》让我变得更加聪明，来一起畅游书海吧！你一定能收获到更多知识的。
《三十六计》读后感10我最近读了《三十六计》，给我印象最深的就是“声东击西”这一计，主要讲的是公元 200年曹操与袁绍的一次战争，就是历史有名的官渡之战，当时袁绍拥有大量人马，而曹操的人马少得可怜，无法与袁绍正面交锋。正在此时，袁绍的一名大将颜良带着一万人马进攻白马城，白马城是战略要地，救还是不救，曹操一时拿不定主意。这时谋士荀攸说：“我们可以假装攻打邺城，袁绍去救时我们就回救白马城。”曹操听了拍手叫好，立刻命令数千士兵向邺城进军。邺城是袁绍的老窝，袁绍知道后立马带兵回救邺城，曹操立即调转马头，攻打白马城。白马城的援军还没弄清怎么回事，就被曹操杀得大败，当袁绍赶到邺城时，连曹军的半个影子都没看到，方知中计，立刻返回白马城，但大将颜良、文种都死在乱军之中，曹操采取声东击西之计取得了重大胜利。
从曹操的这次胜利中我感受到：要想取得一个胜利或成功，往往不能直接获取，最好的办法是虚晃一枪，让敌人上当后再进攻，就能轻易地获取胜利。
突然间，我幻想，假如有一天我当上了一名监考老师，监考全班学生，这时有一个平时不认真学习的学生，在考试时不认真答题，总是盯着我看，只想等我看不见他时，就偷看小纸条。于是我就故意转过身去看别的学生，装着看不见他的样子，他高兴极了，赶紧拿出准备好的小条纸正想(萨日朗什么意思？萨日朗是一种红色的花，细小的茎叶，白色象蒜一样的鳞茎，火红的花冠向上卷起，内蒙古草原的人们叫它萨日朗花。 蒙语萨日朗花，翻译成汉语就是草原上的山丹花，象征夫妻和睦，也象征多子多福。)偷看，在这千钧一发的'时刻，我突然一转身，紧盯着他手中的小纸条，哈哈一笑，你终于被我逮住了。看着他苍白的脸色，我心中暗暗地说，你中了我的“声东击西”之计了！
《三十六计》读后感11今天，我看了一本书《三十六计》，其中有一篇是空城计，有一小段故事叫李广智退匈奴兵。
他讲的是在汉景帝时，有一个将军叫李广。一次李广为了追几个骑兵，进了敌人的领地，发现敌人有几千铁骑兵，而他们自己只有一百名士兵，有的士兵看敌人兵强马壮就想逃跑，在这万分危急的关头，李广沉着镇定，他冷静的分析了形势，唯一的办法就是坚持下去。他使用了一个计谋——空城计，利用匈奴的错觉，让匈奴相信这一百多人是来诱惑敌人进入埋伏圈的诱兵。这样匈奴兵就不敢发动进攻了，最后凶饿得匈奴兵不敢进攻，还偷偷的逃跑了。
这段巧计退敌的故事，充分的表现了李广临危不惧，指挥若定和随机应变的军事才能。我以后也要像李广那样沉着冷静临危不乱，不管遇到什么事情都要多动脑，多思考。
三十六计读后感
近来，我正在读一本书。就是《三十六记》。书中介绍了六套战记，分别是：胜战记、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战记。
让我最感兴趣的就是，在攻战计中的借尸还魂之死诸葛吓跑活司马。故事的'内容是：诸葛亮因为长期日夜操劳，身体很不好。司马懿心想：过不了几天，诸葛亮一定会病死在军营中。到时候，我就可以轻而易举得打败蜀军了!没过多久，诸葛亮就病死在军营中。司马懿听到了这个消息，立刻去攻打蜀国。不料，他看见，树林中有一辆小车。车上端坐的正是传说已去世的诸葛亮。司马懿被吓得魂飞魄散，马上带兵撤退。这一招，使蜀军侥幸的逃过了一劫。
《三十六计》快读完了，从中我知道了，要善于发现“无用之人”的“有用”之处。
《三十六计》读后感12今年暑假，我读过好多的书，但是最令我印象最深刻的还是《三十六计》。它是我国最具有历史感的一本书，又是中外政治家、军事家、最精密的宝典，让我从中感到我们中华民族在历史上很有计.
《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。
令我印象最深的一个故事“抛砖引玉”。这则故事主要是说：相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两句写得好。就这样，求诗的人利用“抛砖引玉”的办法达到了他想要的效果。
其实，在生活中，到处都能见到《三十六计》当中的计策。例如在里，我们经常不遵守纪律，上课说话，不积极回答老师的`问题，作业完成的不好。于是老师就想出了一个好办法，老师在班级里的墙上贴了一个大的苹果树，还做了许多的小苹果，每次同学有好的表现时都会奖励一个小苹果，获得小苹果的同学就可以贴到大苹果树上，谁的小苹果最多老师就会颁个大奖给这位同学。同学们为了得到更多的小苹果，纪律也好了，上课也认真听讲了。这就是《三十六计》中的“抛砖引玉”，老师用小苹果这块“砖”，引出我们遵守纪律这块“玉”。 《三十六计》这本书中让我感受到任何事情胜之有理，败之有道。在现实生活中我都可以运用这本书中的好多计策去处理事情。比如说
我们在学习过程中千万别“瞒天过海”、“浑水摸鱼”，欺骗自己，生活中看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情时一定要勇敢、果断指出，千万别“隔岸观火”袖手旁观......
读完这本书后，我明白了做任何一件事都要认真仔细，讲究方法。不能死脑筋。这本书真是让我受益匪浅啊！
《三十六计》读后感13最近，我读了《三十六计》这本书。这本书记载了我们中华民族在五千年的历史长河中，积累的丰富的政治、军事斗争经验。
这本书讲到的很多计谋，是根据古代一个叫孙武的人写的《孙子兵法》改编的。我看了之后，觉得其中有些计谋特别有意义。比如，隔岸观火，暗度陈仓，声东击西计，围魏救赵，以逸待劳等计谋。其中调虎离山计中的“虎”指敌人，“山”指有利的形势和条件。军事上指的是调动敌人，使敌人处于被动局面，出现漏洞，己方再乘虚而入，取得胜利。文章为了让我们小朋友看得懂，说了这个计谋的意思之后，又讲了一个战国时代赵国和秦国打仗的故事。当时，秦国的大将是白起，赵国的大将是廉颇。打仗的地点在长平。廉颇打仗很厉害，但秦国派人宣传说秦军不怕廉颇而怕赵括。赵王信以为真，换掉廉颇。赵括只会纸上谈兵，赵王中了秦国的调虎离山计。后来秦国又用了两次调虎离山计，使得赵国在这场长平之战中终于彻底失败。(.)
我从《三十六计》中，还飞外了“空城计”讲的是诸葛亮运用计策让敌人退兵的故事。“围魏救赵”意思是避实就虚，使敌人受到牵制，从而用最少的`代价取得最大的成功。“打草惊蛇”比喻在不明敌人真相的情况下，通过试探性的行动，引诱敌人暴露出真相。“顺手牵羊”是趁敌人出现差错时，乘虚而入，抓住一切有利的时机来扩大战果得计策。
现在这本书上讲到的很多经验，都被外国的很多大老板用于公司管理上。我真为我们中华民族骄傲，也感受到传统文化的魅力。
《三十六计》读后感14古人常说：“三十六计，走为上计。”这本《三十六计》的作者是无名氏，诸葛亮曾使用过三十六计，《三十六计》蕴藏着古人的智慧，从中可以看出他们的智慧，更可以知道中国人的聪明。
“三十六计，走为上计！”瞒天过海，围魏救赵、借刀***……书里有三十六计，数中有术，术中有数，三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的.人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考，所以我们的书上总会写着“著/无名氏。”
我们现在虽已没有战争，但是《三十六计》中的军阵，和一些计谋，塑造了现在的中国，假如没有清朝，我们中华可能更加强大，我读了三十六计以后，便觉得中国古人虽然迷信，有一点“傻”，但是迷信是中国传统，而且，中国古人的智慧无尽，他们把三十六计写成了书，并创造了“三十六计，走为上计”一语。
《三十六计》读后感15孙武说：三十六计走为上。
孙武说：走为上是我的最后一计。
孙武说：如果我的三十六计无效，则此题无解。
孙武很聪明，当无计可施，当穷途末路，他给自己留了退路——走。
我们要不要和孙武一样——打不过就跑？
两点之间直线最短，绕路要走曲线，曲线则会偏离目标。“走为上”是一种聪明的逃避，你固然躲开了，但难题依然在原地。
假如在21世纪还抱着战国时代的计策来应付诸多纷繁复杂的问题，我想三十六计确实远远不够。而你的选择也许只有“走为上”了。你的困难如果前三十五计解决不了，那么不妨跳过三十六计，想一想还有没有第三十七计？
居里夫妇历经XX年的实验，从几十吨矿物中提取了镭，只是因为他们坚信自己的方法有效，他们用的是第三十七计“坚持到底”；音乐家贝多芬双耳失聪，他能做的，只是更加疯狂地创作，他用的是第三十八计“扼住命运”；十五岁的子尤经过无数次穿刺手术的锥心痛苦，仍然写出自己十八年人生感受——《谁的`青春有我狂》，他用的是第三十九计“创造奇迹”。
孙武发明了三十六计，但并不表明你就不可以去继续创造第三十七、第三十八计……也许只有你逃到无处可逃的时候，你才意识到三十六计你只用了一计，生活给了我们这么多选择，逃避肯定不是最好的那一个。
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